ต้องบรรลุวิชชา 3 จึงจะไปนิพพานได้

หลังจากหาเรื่องกับคุณหาธรรม จนคุณหาธรรมหนีหน้าไปแล้ว

คุณกัลยาณมิตร [IP: 110.164.212.181] ซึ่งคงติดตามอ่าน การทะเลาะของผมกับคนอ่านมานาน จึงเข้ามาถามบ้างเมื่อ 08 พฤศจิกายน 2553 23:01 ดังนี้

เอาหล่ะๆ ดร ครับ อันนี้ผมอยากรู้จริงๆ ว่า พระสายอื่นๆที่ไม่ใช่ธรรมกาย จะบรรลุธรรมไม่ได้เลยหรือ  ถ้าผมเข้าใจผิดขออภัย อย่าพึ่งด่านะ อันนี้ถามจริงๆ ฮ่าๆๆๆ

ผมได้ตอบคุณกัลยาณมิตรไว้ ดังนี้

เรียน คุณกัลยาณมิตร  เอาหลักวิชาการล้วนๆ ก่อน พระพุทธองค์ทรงกล่าวไว้ชัดเจนว่า พระพุทธองค์ทรงบรรลุวิชชา 3 แล้วจึงเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า วิชชา 3 ที่ว่าก็คือ ๑. ปุเพนิวาสานุสสติญาณ การระลึกชาติที่แล้วๆ มา ๒. จุตูปปาตญาณ รู้ว่าสัตว์ที่ตายไปแล้ว และเกิดมานี้ ตายแล้วไปไหน ก่อนเกิดมาจากไหน ๓. อาสวักขยญาณ รู้จักทำอาสวกิเลสให้สิ้นไป เท่าที่ศึกษางานเขียนของสายปฏิบัติธรรมอื่นๆ ไม่เคยพบว่า มีการอธิบายวิชชา 3 อย่างจะต้องปฏิบัติอย่างไร ทำได้เพียงแต่ยกเนื้อหาจากพระไตรปิฎกเท่านั้น สายพอง-ยุบกับสายนาม-รูปไปสุดกู่ยิ่งกว่านั้น แทบจะไม่กล่าวถึงวิชชา 3 เลย แถมอีกหนึ่งประการก็คือ พระพม่าไม่เชื่ออีกเรื่องคือ เรื่องบารมี 30 ทัศ ในเรื่องวิชชา 3 นี้ หลวงพ่อวัดปากน้ำ เขียนอธิบายไว้ชัดเจนไว้ว่า จะปฏิบัติอย่างไร หาอ่านได้ในหนังสือแนวเดินวิชาหลักสูตรวิชชามรรคผลพิสดาร ของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ในเรื่องที่กล่าวไปข้างต้นนั้น ถ้ากล่าวกันในเรื่องการจัดการความรู้ (Knowledge management - KM) ความรู้ของสายปฏิบัติธรรมอื่น ก็เป็นความรู้แฝงเร้น หรือความรู้แบบฝังลึก (Tacit Knowledge) คือ ไม่รู้จะปฏิบัติอย่างไร ส่วน วิชชาธรรมกายนั้น เมื่อมีการเขียนอธิบาย มีการตีพิมพ์เป็นหนังสือ ก็เป็นความรู้ชัดแจ้ง (Explicit Knowledge) แล้ว และสามารถปฏิบัติตามได้โดยง่าย ตอนนี้มาถึงคำถามที่ว่า "พระสายอื่นๆที่ไม่ใช่ธรรมกาย จะบรรลุธรรมไม่ได้เลยหรือ" คำตอบก็คือ ได้แต่ยาก เรื่องนี้ต้องเข้าใจเรื่องบารมี 30 ทัศ กับการสร้างบารมี พุทธศาสนิกชนส่วนใหญ่แล้ว คิดว่า เมื่อเราทำบุญแล้ว เราก็ได้บุญซึ่งก็คือ บารมีนั่นแหละ โดยอัตโนมัติ แต่ไม่เข้าใจว่า บุญบารมีเป็นอย่างไร การเข้าใจอย่างนั้น ยังไม่ถูกต้องนัก ในการสร้างบุญสร้างบารมีนั้น พระพุทธเจ้าจะทรงให้บารมี ทำเท่าไหร่ก็ได้เท่านั้น เมื่อสร้างบารมีจนครบ 30 ทัศ เข้าเกณฑ์ที่จะไปนิพพานได้ บุญหรือบารมีมีลักษณะเป็นดวงกลมใส เมื่อสร้างบุญบารมีธรรมดาได้จนเส้นผ่าศูนย์กลางได้ 1 คืบ บุญบารมีธรรมดาก็จะกลั่นตัวเองกลายเป็นอุปบารมีขนาดเส้นผ่าศูนย์กลาง 1 องคุลี เมื่ออุปบารมีขยายใหญ่จนได้เส้นผ่าศูนย์กลางได้ 1 คืบ ก็จะกลั่นตัวเองเป็นปรมัตถบารมีขนาด 1 องคุลี ปรมัตถบารมีขยายใหญ่จนได้เส้นผ่าศูนย์กลางได้ 1 คืบ ครบทั้ง 10 บารมี จึงจะบรรลุพระอรหันต์ได้ บารมี 10 ประการได้แก่ ๑. ทานบารมี ๒. ศีลบารมี ๓. เนกขัมมบารมี ๔. ปัญญาบารมี ๕. วิริยะบารมี ๖. ขันติบารมี ๗. สัจจบารมี ๘. อธิษฐานบารมี ๙. เมตตาบารมี ๑๐. อุเบกขาบารมี ไม่ว่าท่านจะปฏิบัติธรรมอย่างไรตามหลักของศาสนาพุทธ ท่านจะต้องมีดวงตาเห็นธรรม และเห็นกายในกาย เวทนาในเวทนา จิตในจิต ธรรมในธรรม ไปจนถึงอริยสัจ 4 มรรค 8 และบรรลุมรรคผลนิพพานทุกคน ถ้าบรรลุเอง แล้วสอนใครไม่ได้ ก็เป็น พระปัจเจกพุทธเจ้า ถ้าบรรลุเอง แล้วสอนคนอื่นได้ด้วย ก็เป็น พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ถ้าบรรลุเพราะคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็เป็น พระอรหันต์สาวก โดยสรุป เมื่อบารมี 30 ทัศเต็มส่วน ไม่ว่าจะปฏิบัติธรรมสายใด ท่านจะต้องเห็นดวงธรรม เห็นกายธรรม ตามที่หลวงพ่อวัดปากน้ำนำมาสอนไว้ และกำหนดชื่อไว้ว่า วิชชาธรรมกาย จึงจะไปนิพพานได้ ต่อไปเป็นความรู้จากการปฏิบัติ ตามหลักคำสอนของสายวิชชาธรรมกายนั้น เราจะต้องขึ้นไปนิพพานกันเป็นประจำ ไปทูลถามพระพุทธองค์กันเป็นประจำ วันละหลายครั้งหลายหน ยังไม่มีพระภิกษุรูปใดในประเทศไทยที่บรรลุพระอรหันต์และขึ้นไปอยู่บนนิพพาน พระภิกษุที่กระดูกลายเป็นพระธาตุก็ยังไม่บรรลุพระอรหันต์ แต่บารมีเกือบครบ 30 ทัศแล้ว เกิดอีกไม่กี่ครั้งก็สามารถบรรลุพระอรหันต์ได้ คุณเทียม บุญโชควัฒนา ที่กล่าวไว้ว่า ถ้ามีทางลัดแล้ว จะเดินทางอ้อมทำไม โดยสรุปสุดท้าย พุทธศาสนิกชนทุกคนจะต้องเห็นดวงธรรม เห็นกายธรรม ตามที่หลวงพ่อวัดปากน้ำนำมาสอนไว้ จึงจะไปนิพพานได้ จึงเป็นทางลัดและสั้นสุดที่จะไปนิพพาน ท่านจะไปเรียนสายอื่นๆ ซึ่งเป็นทางอ้อมทำไม สิ่งน่ากลัวก็คือ ขนาดว่า เราเรียนวิชชาธรรมกายแล้วก็ตาม ยังจะต้องตายแล้วเกิดอีกไม่รู้กี่ชาติ ทางลัดยังต้องใช้เวลาถึงขนาดนั้น ถ้าเรียนทางอ้อม คุณลองคิดดูซิว่า จะต้องใช้เวลาตายแล้วเกิดอีกกี่ชาติ

ถึงคราวนี้ ผมนำมาลงใหม่ และอ่านใหม่แล้ว ผมก็ยังคงตอบเหมือนเดิม